君子之守
当然，诸葛亮北伐成败，是刘备的身后事了。
刘备托孤安排后事以后，病情不见好转，又给太子刘禅留下了一封遗诏。
人之将死，其言也善。刘备的遗诏，与曹操临终时的分香卖履一样，都是真性情的自然流露。无论是英雄还是奸雄，在临终时都不需要伪装，也没必要忽悠自己的儿子。为了更好地认识刘备，我们有必要将这份遗诏摘录如下：
朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君（射援）到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
诏书中除了刘备看待死亡的坦然，最有名的是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”两句，这是刘备人生的经验总结，教育儿子怎样做人，乃至怎样做一个贤德的君主。
但刘禅同志却让刘备深深地失望了。
刘禅同志的问题不只是刘备已经看出的才能平平那么简单，他还在日后沾染上了一些不良作风，亲小人远君子，任用宦官，不思进取，贪图享乐。
尤其在诸葛亮死后，刘禅老板和他员工们都认识到蜀汉更加没希望完成统一大业了，上上下下都开始混日子。所谓的兴复汉室，到这时连自己人都骗不过去。既然是混日子，那就无非要追求吃喝玩乐，要吃喝玩乐就得有钱。
钱从哪里来？我们知道，羊毛从来都出在羊身上，绝对不会出在狗身上，政府的钱从根本上说有且只有一个来源——从百姓身上征收赋税！
贪官污吏的欲望是个无底洞，只能靠增加税收来满足，而税收过度，自然民不聊生，如孔子所言“苛政猛于虎也”。
因此蜀汉后期政治腐败，失去人心，也就是自然而然的结果了。
蜀汉后期出现这样的局面，责任是不能过多地追究到刘备和诸葛亮头上的。
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